시75편1-10 179(167) 488(539)

본시는 감사와 찬송의 시로서, 의인을 높여주시며 악인을 꺾으시는 의로우신 재판장이신 하나님을 감사 찬송하고 있다. 시인은, 이렇게 감사 찬송을 드리는 이유를 주의 이름이 가깝기 때문이라고 한다. 여기 “주의 이름이 가깝다”는 표현은 하나님께서 인격적으로 아주 친밀하게 교제하시고 계시다는 표현이다.

아다시피 원래 “이름”이란 인격이나 성품 혹은 존재 그 자체를 의미하는 것이므로, 주의 이름이 가깝다는 것은 하나님께서 가까이 교제하여 주심으로 속삭이듯 다정히 말씀해주시는 하나님의 음성을 들을 수 있을 뿐만 아니라, 인간 편에서도 큰 소리를 내지 않고 소곤거리듯이 기도를 드려도 하나님께서 우리의 기도를 들어주신다는 것이다.

그렇다. 하나님은 우리와 가까이 계시고, 곁에 계신다. 결코 멀리 떠나 계시는 하나님이 아니시다. 그러므로 사 50:8절에서 이사야 선지자는 “나를 의롭다 하시는 이가 가까이 계신다”고 하였다. 시 119:151절에서도 시인은 “여호와여 주께서 가까이 계시오니 주의 모든 계명들은 진리니이다.”라고 하였다.

하나님은 우리를 고아처럼 내버려두시지 않겠다고 하셨다. 가까이 계시면서 보살피시겠다는 약속이다. 하나님의 약속은 신실하기 때문에 본시에서 시인은, 하나님께서는 의인들에게 가까이 하셔서 그들에게 기사를 행해주시고, 그 기사를 경험한 사람들은 하나님께서 나타내신 일들을 전파한다고 한다. 하나님의 기사를 경험하고 그 일을 전파하는 자의 입에서 어찌 감사와 찬송이 터져 나오지 않겠는가! 그래서 감사 찬송함.

그런데 본시를 계속 보면, 하나님께서는 의인을 가까이 대해주시고 도우시는 반면에 악인은 징벌하신다고 한다(2-3, 8, 10). 그런데 본시에서 징벌받을 악인이 어떤 자들인가를 구체적으로 밝히는데, 곧 교만한 자들이라고 한다. 그리고는 교만이란 어떤 것인가를 6-7절에서 나타내 보이는데, 곧 모든 것을 높일 수도 있고 낮출 수도 있는 권을 가지신 하나님을 무시하거나 대항하여 스스로 높아지는 불경죄를 말한다.

따라서 교만이란 천지만물의 주관자이신 하나님에 대한 배교행위로, 그 결국은 심판이라고 10절에서 밝힌다. 그런데 왜 사람들이 교만에 빠지는가? 그 이유는 ①스스로 높아질 수 있다는 생각 때문이든지 ②아니면 누군가가 높여줄 수 있을 것이라는 생각에서든지-소위 백을 믿고... ③재물과 권력과 지식과 기술 등의 세상 것들이 높여줄 수 있다는 착각에 빠지기 때문이다. 그러나 이런 것은 한 순간에 지나가는 것이다. 그러므로 그것 가지고 교만해하는 자들 때문에 실족 말자.

하나님의 특별한 은총을 입고 있는 모든 성도들은 오로지 겸손의 허리띠를 동이고 사는 훈련에 익숙해야 할 것이다. 그리고 비록 악인의 교만함이 팽배해 있을 지라도 이러한 일로 인해 낙심치 않고 찬양해야 할 것이다.

기도

1. 주께서 항상 가까이 계심을 믿으며 어떤 상황에서도 낙심치 않는 믿음을 주소서...

2. 인간적 방법으로 높아지려는 교만한 마음을 버리게 하시고, 오직 하나님을 의지하며 하나님 앞에서 신실하게 하소서...

3. 나의 약점을 용납하시고 부족을 붙드시고 보강하시는 하나님을 감사 찬송하게 하소서...

4. 더욱 믿음으로 무장하게 하시고, 생명력이 요통치는 삶을 살게 하소서...

5. 형주가 더욱 건강하고 살도 오르게 하시고, 안인영 집사님과 모친; Denise, Ruth, 배용민, 안혜정, 이찬희, 전은경, 정보선 집사님의 모친; 김미정, 실방, 윤영휘 집사님의 부친; 임종호 집사님의 장인과 이수현 집사님의 시부모님들의 건강도 더욱 온전케 하소서...