시94편1-23 오직 하나님만 바라라 543(342) 397(451)

본시는 하나님의 언약 백성들이 행악자들로 말미암아 고통당하는 것을 목격한 시인이, 하나님께 이 사실을 고발하면서 하나님의 공의로운 심판으로 행악자들을 멸하여 달라고 호소하는 일종의 비탄시이다.

시인이 악인의 행악을 하나님께 고발하는 내용을 1-7절에서 보는데, 악인들은 교만하게 말하며, 자기과시를 일삼으며, 주의 백성들을 짓밟으며, 약자를 멸시하며 소유를 곤고케 하고, 과부와 나그네를 죽이며, 고아를 살해하며, 하나님을 무시한다고 한다. 이 얼마나 어리석은 행동인가! 이러니 악인들은 자기 마음대로 살면서 악을 행할 수밖에 없는 것이다.

그러므로 시인은 8절에서 이런 악인들을 일컬어 “어리석고 무지한 자”라고 한다. 그리고 10절에서는 그렇게 행악하는 자들은 하나님의 징벌을 받을 것이라고 선언한다. 이것은 사실이다. 하나님은 분명히 말씀하시기를 악인은 형벌하시며, 교만한 자를 하나님께서 패망시키신다고 하셨다. 그런데 조심할 것은 1-7절에서 열거한 악인의 행동이, 나에게서도 빈번히 나타나는 그런 부분은 없는가 하는 것이다.

또 우리가 눈여겨볼 것은, 시인은 악인의 행악에 대하여 하나님의 엄중한 심판을 경고하고 있다는 것이다. 왜 시인이 하나님의 심판을 강조하는가? 그 이유는 악인을 심판하시는 이는 하나님이시기 때문이다. 즉 인간에게 원수를 갚는 권한이 없다는 것이다. 레 19:18절과 잠 20:22절은 이 사실을 분명히 해준다.

그러므로 바울은 롬 12:20절에서 “네 원수가 주리거든 먹이고 목마르거든 마시우라 그리함으로 네가 숯불을 그 머리에 쌓아 놓으리라”고 가르친다. 사실 인간이 원수를 갚게 되면 그 다음에는 언제나 “보복”이라는 일이 또 일어나게 되는 것을 우리는 역사를 통하여 보지 않는가! 이런 악순환을 없애기 위하여 하나님의 심판의 손에 맡기는 것이 가장 바람직한 것이다!

이제 마지막으로 16-23절의 내용을 보면, 거기에는 하나님은 악인을 보응하지만 의인을 구원하신다는 확신의 신앙고백이 있음을 보게 된다. 그래서 12절에서 보면 “주의 법으로 교훈하심을 받는 자가 복이 있나니”라고 한다. 이 진리는 시1편과도 상통한다. 거기를 보면 “복 있는 자는 여호와의 율법을 즐거워하여 주야로 그것을 묵상한다”고 했는데, 시94편의 본문에서 “주의 법으로 교훈하심을 받는 자”라고 하는 것은 바로 “주의 율법을 즐거워하는 자”와 같은 표현인 것이다.

하나님께서는 그런 자에게 환난의 날에 벗어나게 하시고 평안을 주신다고 한다. 주의 법으로 교훈하심을 받는 자를 하나님께서 버리지 않는다는 것이다. 그러므로 17절에서 시인은 ‘여호와께서 내게 도움이 되지 아니하셨더면 내 영혼이 벌써 침묵 속에 잠겼으리로다’고 한다. 이것은 시인 자신의 간증이기도 하다. 하나님은 발이 미끄러질 때 붙들어 주시고, 번민할 때 그 영혼을 즐겁게 하신다고 한다. 이런 복을 누리고 있는가? 말씀 붙듦이 복되다!!!

기도

1. 세상에서 악이 난무할지라도 낙심하지 않고 하나님의 구원을 바라며 기도하게 하소서...

2. 어리석고 무지한 자가 아니라 성령의 지혜로 사는 자가 되게 하소서...

3. 날마다 주님의 법으로 교훈을 받으며 영혼이 즐거운 삶을 살게 하소서...

4. 더욱 믿음으로 무장하게 하시고, 생명력이 요통치는 삶을 살게 하소서...

5. 형주가 더욱 건강하고 살도 오르게 하시고, 안인영 집사님과 모친; Denise, Ruth, 배용민, 안혜정, 이찬희, 전은경, 정보선 집사님의 모친; 김미정, 실방, 윤영휘 집사님의 부친; 임종호 집사님의 장인과 이수현 집사님의 시부모님들의 건강도 더욱 온전케 하소서...